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民间大师秦伦诗谈风水文化的处境

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作者:秦伦诗           2020-07-28
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民间大师秦伦诗谈风水文化的处境

易学这门学问,很多人都想介人,都想探索一下这个神秘的世界,看看里面到底有何奥秘,但在未接触之前,大多信心百倍,想做一个预知未来过去的预测家,但在接触以后都觉得易海无涯,深奥莫测,大多畏难而退,站在门外徘徊。很多易学爱好者怀着一颗虔诚的心,抱着一大堆书本,学了好几,结果什么也没学出来,最后见学业无成就,只好感叹自己的八字与易学无缘。还有一些爱好者,虽然学无成就,但又不愿意将所花去的精力和时间白白浪费,更舍不得放弃自己最喜爱的这门学问,还想继续探索下去,于是又花费了很多功夫去刻苦钻研,结果到真正运用时还是模模糊糊,甚至无从下手。处于这困惑而无法自拔的学人很多很多,到底为什么?难道周易这门学科真就这样深奥难学吗?我看非也!原因不外乎两条:一、没有读实践应用易学理论方面的书籍。二、没有得到明师指点。然而明师难求,在这方面有真才实学的明师不仅要对五术艺业精通,而且要在职业道义、处世哲学方面使人尊敬,但他们都不轻易收一个门内弟子,就是师徒结缘,也要经过长时间考验,而且要求条件也特别高,光是入门时的江湖十戒就往往使人接受不了,况已还有江湖十要、江湖十全等清规律。真正想拜师入门,必须投拜名师。过去有句古话,“前三年看师敬徒,后三年看徒敬师”。拜名师不仅能学到真东西,将来出师后,走上社会提起是某人的亲传弟子,人家总得先敬你三分。值得注意的是拜师一定要走访:一看是否有真才实学;二看社会威望如何;三看道德品质,看是否具各我师之资格。古人云:“师访徒三年,徒访师三年。”真正拜师,就需视师如父,如同重新投胎换骨、重认父母,终生不得反悔,一投错师门是一生遗憾,后悔莫及。但凡推八字、看风水以及搞六爻八卦等五术行列,社会上统称为“流派”,属三教九流中的上九流。所谓九流者,分为上九流、中九流、下九流。其上九流即:“一流墨子二流医、三流地理四流推、五流丹青六流相、七僧八道九琴棋。”八字算命术乃属上九流中“推”的范畴,所谓“推”即指推算、推命、推八字。“地理”古时称之“堪舆学”、“阴阳学”,即是当今我们所研究的“风水”。凡此九流者社会上统称之为“江湖”流派。关于江湖的来历,我在其他著述中已作详细介绍,现不重述。乍提“江湖”二字,我相信很多人会摆手摇头,认为江湖上的人都是不学无术,走街串巷混饭吃的街头骗子,他们怎么能和学理深奥的风水、八字预测师混为一谈呢?如果这样认为,就是知其一不知其二了。江湖是江湖,骗子是骗子,江湖和骗子根本不是一回事。古时,江湖必入师门,不入师门焉能称得上江湖!真正受过江湖严师培训过的,称作“江湖术士”。真正的江湖术士,无论职业道义或技术水平都有高超惊人的本领,在技术上不仅有师门口授秘诀,而在实地操作时更有与众不同的技巧,他们的每一句话都能使求测者心服口服。用他们师传的语言,可使即将离异的婚姻重新和好,快要破碎的家庭重新和睦,能使准备犯罪的人洗心革面,可规劝犯罪脱逃的旭罪嫌疑人投案自首。他们的一言一行无时不在维护社会安宁,一举一动部想着求测者安危,每时每刻都在维护自身和自己门派的声誉,这样才能江湖术士。街头骗子大多不学无术,搞六爻的不通八卦,看风水的不会五行,他们披着江湖术士外衣,打眷乏I期旗号,巧用三寸不烂之舌街头骗财骗色,他们的所作所为恰恰与江湖术土相反。所以,骗子和江湖术士千万不能混为一谈。就拿搞命理预测来说,真正受过严师培训的江湖术土,求测者无论多大年龄,只要报出任何一年的阴历或阳历的出生日期,他们不用翻查万年历,只需用手一掐,竟能在几秒钟之内把求测者出生时间换算成天干地支。并且能将该年的某月大某月小以及二十四节气的交节时间一口说出,而且分分秒秒都说得丝毫不差。这就是江湖师传秘诀,如果没有真正的明师指点,无论你看过多少年命书,想做到这一点也是不可能的。再拿风水来说,这门学问在五术行业中是深奥的一门学问。自古以来,上自帝王将相,下至平民百姓,无不尊重此术;纵观历史,每个朝廷都设立专门风水机构,将一些擅长风水并管理风水事宜的要员安排在“司天监”供职。这些人不仅专为朝廷皇宫陵园察看风水,而且天文历法、农事气象都归他们管理,凡是国家有大型建筑,都由他们负责设计和做风水方面的技术指导。H朝时期,国家重要文库一《四库全书》,将历代所有学问划归经、史、子、集四大类,而将风水术,包括天文历法、农历气象等,都列人子部的“数术”类。由于国家对这门学问的重视,很多学院派的文人学者都对数术进行研。然而不少文人都自命清高,有很高的文化素质,凡事都善于质疑,结果还弄明白“数术”是怎么回事,认为数术是迷信,不足以去研究,而且写出文章进行评判,从此形成学院和实用两个派别互相争议,致使风水学这门学问摆不上台面。结果,有些对五术有研究的实用派无法在社会上施展平生之术,只好加入江湖行列拜师入门,以谋求生路,这些实用派大师,不仅有高超的技之,而且有特殊的社会经验,再加上师门传授秘法,每到一地,特别受人欢迎,这就叫“江湖术士”。

注:秦伦诗,生于1939年,江苏沭阳马厂镇人,中国哈尔滨易经科学研究所所长,哈尔滨师范大学河洛文化研究中心教授,中国书画家协会副主席。秦伦诗先生对中医学、易学都有精邃研究、造诣颇深。从事易学研究与实践50余年,是著名易学家尹礼儒先生的得意门生。